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鸣殊 网易

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先后做过中学语文教师、报刊特约审读、语文期刊执行主编、出版公司综合部主任。

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2012长三角语文教育论坛——伪专家的舞蹈  

2013-07-30 10:34:18|  分类: 评是论非 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       2012年12月27日,特意赶去浙江临安,旁观长三角中学语文论坛。发现伪专家满堂,可笑之处甚多,贻误满怀学习热忱的一线语文教师,喟然一叹!不想作长篇大论,以笔记形式录议之。

       (一)王荣生之批判      2012长三角语文教育论坛——伪专家的舞蹈 - 语参 中旬 - 《中学语文教学参考 中旬》52-279

       王荣生寄语广大语文教师:教文学作品,要做到“品其言,会其意”;教实用文章,要做到“得其意,忘其言”。

       评议:

       1,既然可以忘其言,实用文章还用得着教吗?提取主旨,加以灌输——让学生背诵,岂不省事!我的看法:文学作品的语言要品,实用文章的语言也要品,文学作品品语言,是品其生动;实用文章品语言,是品其准确,品其严谨。“得其意与品其言”事实上是一个相辅相成的整体,岂能忘言存意?很显然,王荣生连哲学都没学好!玩弄东方式语词对举——“品其言,会其意”“得其意,忘其言”,卖弄学问,愚弄教师。

       2,王荣生出山以来,惯以语文教学专家自居,到处听课评课,指点是非。殊不知自己仅仅是一个教学论方面的专家,在文学批评方面是个没有受过专业训练的门外汉。为人厚道一点,理应是在教学方法、学习方法层面多指点上课教师。文学赏析层面不是自己所长就不要信口开河,此君偏偏好为人师,还要作内容指导。曾看过王荣生评《定风波》教学的发言,作为国学大师程千帆先生的再传弟子,我不觉讶然!

       王荣生在讲座中批评了一位语文一线教师,他说:我问一位语文教师,怎样才能写好记叙文?该教师说,描写要多,要生动。说到这里,王荣生面露得意地说:写记叙文,却强调描写要多,这不荒谬吗?

       在这里,我要反问王荣生:写记叙文,多用描写,何错之有?难道名称是记叙文,就非得以记叙的表达方式为主。无论是写人还是叙事,要生动,当然要多用描写。这是人家一线语文教师在长期教学实践中总结出的最朴素的真理。王荣生不顾实际,咬文嚼字,与教师对话,以教授之气势,咄咄逼人,宣称人家错了。对于所谓的教授、专家,我一贯建议一线教师要针锋相对,抛开玄虚的理论,用事实大胆反驳,因为你脚踩大地,与语文教学实践气脉相连。同时还要再问王荣生:你是教学论方面的专家,是不是多看教学论方面的书籍就行了,其它人文学科的书籍可以少看或不看,如果你答是,我可以断言:你的学术生命力早就已经萎缩了。没有其它学科新理念的合理化嫁接与滋养,教学论不会得到创新式发展。同样的道理,没有大量生动描写的滋养,索然无味的记叙文必将丧失读者,这是不以你王荣生意志为转移的事实。

       (二)郑桂华之批判

2012长三角语文教育论坛——伪专家的舞蹈 - 语参 中旬 - 《中学语文教学参考 中旬》52-279

        郑桂华比王荣生高明之处,就在于曾经战斗在中学教学第一线,所以教学理念更现实,教学评估更贴近一线语文教师的切身感受。不足之处在于理论素养还不够。举个例子:对于方式与方法的区别,郑桂华就不太清楚。她说:实用文的阅读方式有快读、略读、精读;方法有:关注核心概念,寻找中心句,跳读等。你凭什么把“快读”归类入方式,把“跳读”归类入方法!

        有理论素养的人都知道:方式概念大一些、抽象一些;方法概念小一些、具体一些。前者如处事方式,生活方式;后者如勾画法,旁批法。很明显,快读、略读、精读也属于阅读方法。

       (三)王召强之批判

       本来不准备批判一个人,因为此人根本不值得一批。但为了以正视听,赘叙一二:

       被郑桂华捧为才子的上海松江二中王召强,27日公开课上完后,听了众人的评课,耿耿于怀,主题研讨时大发感慨。他讲了2个故事,强调了2个关键词。第一个故事是加拿大教师什么课都教,中国教师去访学,数学教师只听数学,物理教师只听物理,那个既教数学又教物理的加拿大教师就说:我教的是做人,不是学科!第二个故事是台湾一教师讲孟子,全程一言堂,拓展很多与文本关联不大的生活体验,某个孔子的后裔评课时大加赞赏。王召强此后就感慨评课要理性。针对有人批评他非议毛泽东,他气愤地说:美国任何人都可以非议奥巴马,可以在媒体调侃政治首脑。语文教师要解放思想,更新理念。

       评议:

       1,王召强属于典型的“知行分裂”者。思想上追求理性,行为上体现的还是非理性。表现在以西方价值观为圭臬,却不依据它行动。首肯加拿大教师“我教的是做人,不是学科”之说,试理性分析一下,加拿大教师的这一理念就高明吗?某些中国教师执拗于学科知识的灌输固然不对,加拿大教师专注于“教做人”就是先进理念了?2500多年前,孔子不是早就专注于“教做人”了吗?孔子后裔赞赏“一言堂”又能证明什么?我的观点是做人要教,学科知识也要教。一节课对学生要产生两个影响:对学生人格的影响,对学生原有知识结构的影响,二者缺一不可。同样,该是教师一言堂的环节就一言堂,该让学生活动就必须活动。做教师最忌走极端,自己都不会做人,还能教学生做人?      

2012长三角语文教育论坛——伪专家的舞蹈 - 语参 中旬 - 《中学语文教学参考 中旬》52-279

 2,无视文化差异。文化差异学中有一个术语,是“权力距离”。东西方的权力距离不同:中国人权力距离远,所以一般不公开批评领导,西方人的权力距离近,所以经常公开批评上级。这是由不同的教育,不同的社会环境导致的不同思维方式。这两种思维方式各有利弊,没有高下之分。评课教师批评你非议毛泽东,是由他的思维方式决定的,也是他的权利。你王召强当然也有反驳权,但是不能仗着到加拿大喝了40天洋墨水,就给评课教师扣上“理念落后,思想待解放”的帽子,乱贴标签的本身恰恰暴露的是对“专制环境话语暴力”的不自觉崇拜。

       评课要理性是对的,上课者听评课更要有理性。宽容、平心静气地与他人商榷理应是第一性。

      

链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_470eae6f01019l1j.html

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